Как одевался Габдулла Тукай: галстук «по-байроновски», казакин и запонки «Су анасы»

 Сегодня мы отмечаем день рождения основоположника современной татарской литературы - Габдулла Тукая. Он родился 26 апреля 1886 года в деревне Кошлауч Арского района Татарстана. Поэт прожил всего 26 лет, но он и его творчество по сей день остаются самыми главными представителями татарской нации. Он был одним из первых, кто начал писать произведения для детей, а по его поэме «Шурале» поставили балет на сцене Мариинского, Большого, а ныне и казанского театра оперы и балета им. М. Джалиля. И да, пожалуй, он был одним из немногих творцов, кого признали еще при жизни. Его стихи необычные, пронизанные индивидуальностью, опытом и новизной.

Недолгая жизнь поэта была сложной с самого детства, в 4 года мальчик остался круглым сиротой, но это лишь укрепило его и дало вдохновение для творчества. 

«Не бывать цветам и травам, если дождик не пойдет.

Что ж поэту делать, если вдохновенье не придет?», - писал Тукай.

В день его рождения рассказываем о том, как жил и как одевался Габдулла Тукай, который с детства даже и не мечтал о славе поэта.

«20-летний модник Тукай галстуке «по-байроновски»

Поэт Тукай родился в татарской деревушке, но с самого детства часто переезжал. В 4 года он оказался в селе Учили, затем в Уральске (Казахстан), а позже он приезжает в Казань. Наверное, городская жизнь и интеллигенция, среди которой он вращался, оказала влияние, как на его жизнь, так и на его манеру одеваться.

Фотографий поэта Тукая сохранилось не так уж и много, но, в период его жизни в Казани он все же был запечатлен на снимках с коллегами, во время своей работы в редакциях газет с 1907 по 1913 годы.

Рубашки с середины XIX века носили с широким воротником на нескольких пуговицах. А на шею повязывался платок наподобие шарфа. Он несколько раз обматывался вокруг шеи, а его свободные концы свисали на груди. Галстук «по-байроновски» представлял собой широко завязанный, не стягивающий горло платок, именно такие и носил Тукай. Их делали из муслина, батиста, кружева и шелка. 

Также существовал «трагический» галстук черного цвета, его надевали во время траура. Из клетчатой ткани шили галстук «Вальтер Скотт». Белый галстук предназначался для парадной одежды балов, вечеров и званых обедов; его носили только с фраком или смокингом. 

Лишь в 1924 году все шейные платки и шарфы исчезли из мужской моды. Именно тогда и появился идеальный, длинный галстук, который мы знаем в современное время.

Также из источников известно, что Тукай носил серебряные запонки с изображением Су анасы (героиня его сказки о водяной). Редактор газеты «Аң» («Сознание») Ахмедгарей Хасани в 1911-1912 году приобрел запонки, находясь в Австрии и Германии, которые позже подарил своему другу и коллеге Габдулле Тукаю.

«Камзол или казакин (тренч)»

Как уже было упомянуто, на одном из немногих фото, сохранившимся с изображением поэта можно увидеть как молодой и уже известный Тукай одевался по моде своего времени. Например, на одном из фото 1906 года на поэте можно увидеть камзол. Это мужская верхняя одежда мужчин-татар свободного кроя, распашной со сплошной приталенной или прямой спинкой, безрукавный (или с коротким рукавом), камзол надевался поверх рубахи или костюма. 

Также похожим предметом верхней легкой одежды являлся казакин — легкий длиннополый или короткий, пиджак-халат с длинными рукавами. Его шили исключительно из фабричной ткани темных тонов. Подобный казакин также можно увидеть на Тукае, свой образ он дополнил солнцезащитными очками небольшой овальной формы, с темными диоптриями. Такие очки появились как раз в начале XX века. 

«Поэт-революционер, а еще?»

Почему Тукай считается поэтом-новатором? Потому что он как никто другой очень виртуозно и грамотно описывал в своих произведениях все действия своего времени, он оставил нам культурное богатство в виде стихов, по которым мы можем изучать свою историю начала XX века. Он описывал революцию, свое трудное детство, писал сказки для детей и был борцом для своего народа, от чего и стал культовым представителем татарского народа.

Как уже упоминалось выше, поэт прожил недолгую жизнь, но, до сих пор людям и поклонникам было известно о его возлюбленной лишь то, что при жизни они виделись всего 5 раз. Совершенно недавно, в информационном поле появилась новость о том, что была найдена могила первой и единственной любви Габдуллы Тукая – Зайтуны Мавлюдовой, которая похоронена на кладбище Ново-Татарской слободы. Стоит предположить, что стихи, написанные Тукаем о любви были посвящены именно Мавлюдовой. 

«Сердце к любимой все тянется вновь,

Грежу красавицей наяву,
В сновидениях стоном зову,
Жить без нее, друзья, не могу,
Но только увижу, как заяц бегу», - писал Тукай о возлюбленной. 

Поэта нет с нами уже 108 лет, но его наследие останется с нами навсегда! 

Каждый год 26 апреля, в день рождения татарского народного поэта Габдуллы Тукая, в Казани проводится праздник поэзии. В этот день все татарские деятеля, а также почитатели его таланта возлагают цветы к памятнику культового поэта.

Подробнее: https://milliard.tatar/news/kak-odevalsya-gabdulla-tukai-galstuk-po-baironovski-kazakin-i-zaponki-su-anasy-541