Российский публицист, автор телеграм-канала «Толкователь» Павел Пряников

    Как выглядит мир телеграм-каналов изнутри? Каким образом тренд на самообразование и уход во внутреннюю эмиграцию изменили предпочтения читателей в Телеграме? Почему даже у федеральной аудитории этой площадки есть запрос на историю татарского народа? На эти вопросы в рамках встречи, организованной проектом «Миллиард.Татар», ответил российский публицист, автор телеграм-канала «Толкователь» Павел Пряников. 

Почему Телеграм - это главная медиасреда современной России?

Накануне в Институте истории им. Ш. Марджани известный российский публицист, журналист и автор телеграм-канала «Толкователь» Павел Пряников по приглашению проекта "Миллиард.Татар" встретился с представителями академической среды, чтобы поговорить об одной из наиболее влиятельных медиаплощадок в России - Телеграме, а также расплодившихся в этом мессенджере телеграм-каналах. 

По числу активных пользователей Телеграм обошел даже Ютуб - 50,9 млн против 50,7 млн. Более-менее взрослое население страны и те, кто пользуется интернетом – это около 100 млн человек, то есть половина этих людей сидит в Телеграме. Можно сказать, что он стал главой медиасредой страны. И этот статус будет только укрепляться», - открыл вчерашнюю встречу Павел Пряников. 


Фото: © Расих Фасхутдинов / «Татар-информ»


По его словам, на рост популярности этого мессенджера также повлияли политические ограничения, включающие в себя цензуру. 

В Телеграме мы этого пока не видим. Да, конечно, самых рьяных радикалов пытаются осадить и власть, и Павел Дуров (создатель Телеграма - прим.ред.). Хотя Дуров любит говорить, что его площадка – это среда без цензуры, а сам он - либертарианец, живущий по заветам Айн Рэнд. Оказалось, что нет – Дуров хорошо работает с нашими органами, если это касается, например, педофилии, терроризма, обнародования персональных данных и других радикальных тем. Но в целом, ограничения для авторов не такие жесткие, как на других медиаплощадках», - рассказал публицист.

Помимо этого, формат работы этого мессенджера отвечает запросам среднестатистического россиянина к интернет-среде.

Аудитория 35+ сейчас - главная в стране. Молодежи мало и ее будет еще меньше: сейчас мы вступаем в демографическую яму – это та самая рождаемость, которая пошла на спад после 2008-2010 годов. Ближе к 2030-м средним россиянином демографически будет человек 45-47 лет. Телеграм попадает в запрос человека этого возраста к интернет-среде», - считает Павел Пряников. 

«Если автора попросят поругать или похвалить того или иного персонажа, это придется сделать»

Далее спикер перешел к внутренней кухне телеграм-каналов, ставших для многих из нас одним из основных источников получения информации.

Телеграм становится площадкой влияния для политических, коммерческих и общественных структур. Отсюда вытекает большой феномен телеграм-сеток, когда несколько десятков каналов объединены одним владельцем, структурой или бизнес-средой.

Этот феномен появлялся в Живом Журнале в конце нулевых- начале десятых. Но тогда он получил отторжение - люди посчитали, что сетки блогов испортили ЖЖ. Сейчас, как ни странно, что-то изменилось в психологии людей и они нормально это воспринимают, понимая, что есть, к примеру, очень крупная сетка Владимира Соловьева, у которого, наверное, каналов 50-70. И люди заходят, читают. Это вызывает большое возмущение у оппонентов, но читатели Соловьева считают, что это нормально», — говорит Павел Пряников.


Фото: © Расих Фасхутдинов / «Татар-информ»


Спикер также отметил, что большие сетки телеграм-каналов есть у региональных администраций и разных политических структур – системных и несистемных. 

Я бы назвал этот феномен кластеризацией. С одной стороны, это сильно упрощает продвижение каналов: если ты входишь в крупную сетку, то половина успеха тебе уже обеспечена. Если посмотреть на сеть телеграм-каналов того же Владимира Соловьева, то он периодически советует подписаться на какого-нибудь своего коллегу, и через сутки канал условного Ивана Ивановича с тремя подписчиками прирастает еще десятью тысячами. С другой стороны, автор попадает в зависимость: примерно 80% он пишет от себя, но есть 20% «обязаловки», которая навязывается администраторами сетки. И если автора попросят поругать или похвалить того или иного персонажа, необходимо это сделать», - рассказал публицист.

Стоит отметить, что телеграм-каналы вполне успешно монетизируются (возможно, они уже обошли в этом отношении запрещенные в России Твиттер и Фейсбук). Плюс, маркетологи говорят о том, что у Телеграма очень хорошая конверсия. 

«С 2013-2014 годов пошел тренд на уход человека во внутреннюю эмиграцию»

Запрос на грамотное позиционирование в Телеграме есть не только у политических сил, блогеров или прессы, но и у академической среды. В ходе встречи Павел Пряников рассказал о том, нужна ли аудитории телеграм-каналов историческая наука, интересен ли ей татарский народ, и что нужно сделать, чтобы каналы на подобные темы хорошо читались. 

По словам публициста, академическому миру сложно писать на сложные темы простым языком. Поэтому мы получаем ситуацию, при которой никто не обращает внимания на огромное количество действительно интересных статей в научных журналах. Хотя из них вполне можно делать краткую выжимку - передавать суть статей, и это будет хорошо «заходить».  


Скрин изображения из телеграм-канала Павла Пряникова tolk_tolk


У людей есть большая потребность в подобном контенте. Тренд на самообразование проявился в России в середине нулевых. Все мы видели всплеск различных курсов, как онлайн, так и офлайн. Дело в том, что в связи с развитием рыночной среды, мы оказались в ситуации, когда человек должен учиться всю жизнь. Так что есть большой запрос на научпоп и подобные вещи.

Помимо этого, социологи фиксируют, что с 2013-2014 годов пошел тренд на уход человека во внутреннюю эмиграцию. Так человек защищается от неприятных мыслей и ограждает себя от событийных новостей. Как мы видим, хороших новостей становится все меньше. Плюс, по обществу психологически серьезно ударила пандемия и события 2022 года. У людей появилась потребность уходить от всего этого, на что дополнительно наложился тренд на самообразование», - объяснил спикер. 


Фото: © Расих Фасхутдинов / «Татар-информ»


Что касается рецепта ведения телеграм-канала, то авторам стоит придерживаться трех основных правил: объяснять сложное простым языком и в небольшом объеме; заручиться «горизонтальной поддержкой» (к примеру, репостами в дружественных каналах); публиковаться регулярно (не стоит ограничивать себя одним постом в неделю - читатели от вас отпишутся). 

 Продолжая тему присутствия татарской истории в Телеграме хочу сказать, что среди историков-любителей появилось больше интереса к истокам Руси. А тут мы никак не можем избежать влияния Золотой Орды, кочевников и так далее. 10 лет назад все восторгались имперской историей, Петром I, Иваном Грозным. Все, что было раньше 16 века, выпадало из поля зрения. В последнее время люди, глядя на то, что происходит за окном или в телевизоре, стали все чаще задаваться вопросом: «Почему мы такие, где истоки?». Снова возродился интерес к нормандской теории и степной культуре – печенегам и так далее. Думаю, сам Владимир Путин популяризовал эту тему довольно сильно, когда сказал про половцев и печенегов. Очень многие после этого пошли в гугл искать, кто это такие», - рассказал Павел Пряников.

Также популяризации истории сильно помогли новые методы ее изучения, к примеру, анализ ДНК. Еще один важный момент – реконструкция различных исторических событий. 


Скрин изображения из телеграм-канала Павла Пряникова tolk_tolk


  Если человек исследует историю и наследие Востока, мимо татар он никак не пройдет. Мне кажется, этот путь продолжится, поскольку сейчас мы заговорили о повороте на Восток, о том, что Россия – это отдельная цивилизация, о евразийстве и тому подобном. Неизбежно люди будут задавать вопрос о том, что все это значит. Татары вполне могут стать проводниками в изучении этого пласта тем, и вообще в повороте на Восток», - считает спикер. 

«Если кто-то говорит про тюбетейки как символ национализма – это больные люди, на которых не стоит реагировать»

Приглашенный эксперт также посоветовал региональным авторам телеграм-каналов не замыкаться на местной повестке и аудитории. По крайней мере, это касается Татарстана. 

 Мне кажется, Татарстан – это не просто республика, а некий якорь для поволжского мира, для десятка близких культурно и исторически регионов. Это мир финно-угорский, русский, тюркский. Ничто не мешает вести свои региональные новости и стараться работать на федеральную повестку. Татарский мир – очень широкий. И если мы говорим о горизонтальных связях, то ничто не мешает завести дружеские отношения с каналами из других регионов – с теми же московскими научными кругами», - предложил публицист.  


Фото: © Расих Фасхутдинов / «Татар-информ»


Завершая встречу, он дал совет касательно работы с хейтом и комментаторами. 

Что касается хейта, то любое упоминание, кроме некролога - это уже хорошо. Но на площадную брань я бы вообще не обращал внимания. Если человек ведет с вами нормальный диалог, то с ним можно говорить. А если кто-то говорит про тюбетейки как символ национализма – это больные люди, на которых не стоит реагировать, - высказался Павел Пряников. - Если говорить о комментариях, то это очень сложно, понадобится минимум три человека для модерации. Комментарии несут в себе слишком большую опасность с точки зрения закона». 

источник: Миллиард.ТАТАР

Добавить комментарий



HABEPX

Консоль отладки Joomla!

Сессия

Результаты профилирования

Использование памяти

Запросы к базе данных