Сергей Гаврилов издал книгу об истории Казанского ханства под названием «Ханы, ханши и сеиды». Часть 1
«Миллиард.Татар» расспросил автора о том, как это случилось, что он думает о причинах падения ханства и кто из персонажей татарской истории ему наиболее интересен.
Сергей Гаврилов издал книгу об истории Казанского ханства под названием «Ханы, ханши и сеиды»
Фото: © Наргиза Амруллаева
– Сергей Николаевич, с чем изначально был связан ваш интерес к истории? И к истории Казанского ханства в частности?
– Историей я начал интересоваться с детства, в школе. Моим учителем истории была Ирина Владимировна Спасская, орденоносец, она внесла большой вклад. В старших классах она уже посылала меня читать доклады по истории в более старшие классы. И потом на истфаке КГУ некоторые преподаватели уходили с семинаров, оставляя меня вести занятие в своей группе, что я делал с удовольствием.
Вообще после школы я два раза пытался поступить на исторический факультет университета – не получилось. Ушел служить в армию и лишь по возвращении, через рабфак, поступил в КГУ. Интересовался разными темами, но стал специализироваться на кафедре истории СССР досоветского периода, которую возглавлял Миркасым Абдулахатович Усманов. И под конец обучения он настроил меня на тему Казанского ханства. Моя малая родина – Кощаково (село в Пестречинском районе Татарстана, – прим. Т-и), я и не знал, кто такой Кощак. Оказалось, что это друг Сююмбике, крымский улан. Потом я посмотрел по карте, таких именных селений, которые рассказывают историю нашего региона, много – Кульсеитово, Шигалеево.
И с пятого курса я начал основательно заниматься тематикой Казанского ханства, собирать материалы. Диплом у меня был по источникам по истории московско-казанских отношений. Сложные отношения, хотя и меньше ста лет, но след остался большой.
– А кто вы по национальности, если не секрет?
– Русский.
– Почему в свое время решили уйти из науки и преподавательской деятельности в журналистику?
– Чисто случайно и, можно сказать, из-за Сююмбике. Я и не думал, что могу заняться журналистикой, история – моя любовь. Я тогда уже сдавал кандидатский минимум, усиленно преподавал, выучил фразу для семинаров на татфаке, который выделился из истфака, чтобы ударить по столу и сказать жестко: «Кычкырма» («Не кричи» (тат.), – прим. Т-и).
Но в 1992 году прочитал статью Рафаэля Мустафина в «Вечерней Казани» о Сююмбике, и там настолько все было намешано – и сплетни, и сказки, что я не выдержал и написал статью в «Вечерку». Они не ответили, тогда я обратился к знакомому журналисту Юре Николаеву, и спустя два дня статья вышла в газете «Известия Татарстана». После этого пошли письма в газету, меня попросили на них ответить, и так потихоньку втянулся. Еще на рукописи диплома есть ремарка Усманова – он написал, что в моей работе чувствуется увлечение журналистикой. Да и когда читал газеты, как-то автоматически между строк приписывал свои замечания.
В редакции выяснили мою сферу интересов, начали отправлять в командировки, и я вовлекся. Параллельно преподавал, но рано или поздно эти процессы должны были разминуться, потому что журналистика – дело круглосуточное. Пару раз я срывал семинары, после чего весной 1994 года меня вызвал Усманов и поставил перед выбором. Я выбрал журналистику и не жалею об этом, хотя в сердце моем всегда была история.
Потом в редакции поняли, что мне очень интересен спорт, и направили меня в этом направлении. Так и работаю спортивным журналистом уже в третьей по счету редакции, сейчас в «Татар-информе».
История книги непроста, как и у ее героев
Фото: © Наргиза Амруллаева
– Почему ваша книга, написанная 30 лет назад, была опубликована только сейчас?
– Я закончил ее где-то в начале 90-х годов. Принес рукопись Миркасыму Абдулахатовичу, он тогда был проректором КГУ. Он хотел что-то добавить, потому что ему было доступно гораздо больше информации, например турецкие архивы.
В начале 2000-х вдруг вспомнил про свою работу, сел за компьютер и напечатал. Отнес в Татарское книжное издательство, на книгу написал аннотацию тогдашний глава Института истории АН РТ, советник Минтимера Шаймиева Рафаэль Хакимов. Но в издательстве не стали публиковать рукопись. Были еще попытки издать ее через несколько лет, когда я снова обратился к университетским друзьям, даже договор как-то подписал, но так ничего и не вышло. Летом 2017 года в «Татар-информе» вышел журнальный вариант книги, он был неплохо встречен.
Года два назад я связался с еще одним университетским другом Искандером Гилязовым – мы вместе работали у Усманова. Он известный ученый, директор Института татарской энциклопедии и регионоведения АН РТ. Он посмотрел текст, ему понравилось, он связался с издательством, и через год книга вышла. С меня не взяли ни копейки, наоборот, даже гонорар выплатили в размере средней пенсии. Я им очень благодарен за это.
В общем, история книги не проста, как и у ее героев.
– В работе вы использовали внушительную источниковую базу. Сколько времени вам понадобилось на сбор всей информации и на всю работу в общем?
– В 90-х годах я еще делал книжные обзоры. Пользуясь командировками, часто выбирался в Москву где набирал книги редкие, сейчас у меня есть экземпляры, которых нет даже в библиотеке Лобачевского университета. И будучи студентом я прочесал все 24 московских букиниста и 18 ленинградских. Тогда я уже собрал часть источников. Никакого четкого срока и задач не было.
Я работал в ЦГАДА (Центральный государственный архив древних актов, ныне Российский, РГАДА). По той же описи Царского архива 1614 года значились казанские посольские книги, но, увы, после череды пожаров ни одна из них не сохранилась. Поскольку восточных источников практически не было, то 99% информации я брал из русских летописей, ногайских и крымских посольских книг, а также польских и литовских посольских книг.
Крымские источники были особенно важны, потому что Казань была одним из самых важных звеньев в отношения между Крымом и Москвой. Нет никаких данных о том, что в Казанском ханстве были архивы, хотя отдельные ярлыки ханов сохранились, значит, такой архив в Казани был.
А книгу я написал за несколько месяцев.
Наргиза Амруллаева, milliard.tatar
источник: https://www.tatar-inform.ru/news/
Узнаем как стать батыром, смотрим кино, концерты и спектакли, рисуем узоры, создаем древо и фестивалим |
Госансамбль песни и танца Республики Татарстан покажет семь концертов в Свердловской области |
Рамадан, концерты, вечеринки и татарский женственный фолк в самый весенний месяц года |
В Екатеринбурге открылся мусульманский центр имени Ризаетдина Фахретдина |
Вспоминаем Джалиля, слушаем песни, делаем изю, читаем Мустая Карима и другие идеи февраля |
Рузиль Минекаев снялся в роли библиотекаря в кино для татарского нетфликс |
Татарские фильмы-новинки в сети, гастроли Буинского театра, знакомства и концерты: что посмотреть и куда сходить в Екатеринбурге в январе Нового года |
Куда сходить уральцам в уходящем году: концерт, фабрика ума, конкурсы и лекция |
«Словно шов соединяет татар страны»: в Екатеринбурге презентовали фильм об уникальном казанском мастерстве» |
В Екатеринбурге проводят единственный в России конкурс исполнителей татарского танца |
На Урале состоятся премьерные показы фильма «Казанский шов» |
Пишем татарский диктант, слушаем лекцию, смотрим танцы, идем на новое кино и много концертов |
14-летнее медиа eka.tatar и татарская «региональная» журналистика |
Татарская молодежь из Екатеринбурга и Качаканара организовала квиз «Башваткыч» |
День Победы, полет на солнце, концерт, татарские экскурсии и квиз, метаморфозы Агафуровых и точечная роспись |
Праздник Ураза байрам, тамбурная вышивка, полеты в Музкомедии, концерты татарской песни, день рождения Тукая |
Казанская группа qaynar на фатирлыке растопила уральские сердца |
День рождения раиса, Салават, Рамадан, Мураками, стендап, уральский соловей и еще несколько мартовских идей |
Татар Екатеринбурга приглашают пройти опрос для научного проекта |
Какой язык считать родным и где изучить татарский в Екатеринбурге |
В Казани презентовали комиксы «Татар хатын-кызлары» |
Певице и автору песен Земфире исполнилось 45 лет
Издатель и редактор:
*Instagram Meta Platforms Inc. запрещено на территории России