Камиль Кутдусов о том, как его трек оценил Баста и что нужно для продвижения татарского языка

16 2

 

Камиль Кутдусов в интервью KazanFirst рассказал, как его трек оценил Баста, почему современная эстрада - это больше про бизнес, а не творчество и что нужно для продвижения татарского языка.

- Камиль, как давно ты The Kamишь? 

- Если говорить о том, когда я начал писать песни, то это упирается в девятый класс и сложно сказать, было ли это стоящим. Все приходит с опытом. Конкретно творческий псевдоним возник в 2014-2016 годах.

- Наше интервью проходит в рамках рубрики #неэстрада. Не обижает ли тебя это слово, как ты его понимаешь?

- На самом деле я даже не задумывался над этим перед интервью. Говорят, это вид сценического искусства. В целом, я даже рад. Без имиджа артист никто. Я такой, какой я есть и просто делюсь своей музыкой, которая, Аллага шөкер, нашла своего слушателя. Даже если это будет армия из пяти человек или из тысячи, или вообще никого не будет в рядах слушателей, я продолжу этим заниматься. Не уверен, что все артисты продолжат заниматься музыкой, если их перестанут слушать. Эстрада, как мне кажется, подразумевает какие-то рамки, актерскую игру и т.п. Ведь даже эстрадный факультет есть. Безусловно, образование нужно, я не спорю, но смотря какое. Современная эстрада, как по мне, это больше про бизнес, чем про творчество, а мне приятно считать себя музыкантом и поэтому #неэстрада мне очень даже нравится.

- Где и когда ты подхватил зависимость к современной музыке?

- На самом деле я и не ставлю перед собой задачу делать современную музыку. Я делаю то, что мне нравится. Да и что вообще считать современной музыкой? То, что нравится большинству? Или это какое-то новое звучание? Или это хорошо забытое старое? Одним словом, я немного иначе смотрю на то, что я делаю, не гонюсь за модой.

- Твои треки «качают», что дает тебе стимул «раскачивать» своих слушателей?

- Мне нравится настраиваться с людьми на одну волну, нравится, когда они поют вместе со мной. Не из-за того, что я такой «крутой» на сцене тут пою (с такими мыслями нужен блестящий пиджак), а из-за того, что нам нравится одно и тоже.

- Для эстрадных исполнителей проводятся масштабные фестивали, такие как «Татар жыры», «Ветер перемен», премии разных телеканалов и радиостанций. Все это рекламируется, афишируется, создается такое ощущение, что для не эстрадников ничего нет и они нигде не участвуют. Это иллюзия или же реальность?

- Я знаю только один проект в Татарстане, который нацелен именно на альтернативную музыку - «Мин татарча сойлэшэм». Где спрос, там и предложение. Было бы круто создать конкурс для тех, кто пишет свои песни разного жанра, а не перепевает чужие с умным видом. Поймите правильно, мне все равно кто и чем занимается, молодцы, что не сидят без дела, но я знаю очень много талантливых ребят, о которых никто не слышал и они дадут фору многим артистам, но им не на кого рассчитывать, кроме себя самих. Да и мне так же. Поэтому просто делаем музыкалар и радуемся, что в современном мире можно быть сам себе продюсером. Главное возможности.

16 1

 

- В каком формате ты представляешь фестивали-конкурсы для не эстрадников?

- У меня сложилось впечатление, что все, кто занимаются альтернативной музыкой, пишут себе сами. Обычно на заказ пишут, как раз для эстрады. Мне кажется, что здесь нужно оценивать саму песню. А вот кто должен оценивать - сказать сложно. Главное, чтобы самому нравилось. Верно же?

- В одном из своих интервью ты рассказал про свое участие в проекте «Песни» на ТНТ. Что поменялось для тебя после участия на этом проекте? Быть может, ты что-то открыл для себя?

- Я не участвовал непосредственно в телешоу, мне посчастливилось пройти до второго этапа кастинга, где я выступал уже перед представителями лэйблов. Самое интересное они меня не вырубили на 5 или 10 секунде, как вырубали большинство. Они сидели и слушали мою песню, но, увы, сказали: «Нет». Я поблагодарил их за внимание и ушел. Нас было трое. Но из нас троих до второго этапа дошел только я. Было, конечно, грустно за ребят. Но для себя я сделал вывод, что нужно еще докручивать, доделывать и это ничего не значит. Они ищут людей для своего лэйбла, у них уже есть представление, кто это должен быть, видимо, мой трек им пришелся не по нраву, а может внешность, а может что-то еще. Это не говорит о том, что ты какой- то плохой музыкант. Ты в тот момент просто не подошел. Вот и все.

- Слышала, Баста оценил твой трек?

- Да, это было в Твиттере, он ретвитнул к себе на страницу мой трек, и, кстати, с этим треком я и поехал. Может быть, если бы Баста сидел на втором этапе кастинга, я бы и на телеке засветил свое лицо, но увы.

- Трек «Уен» стрельнул, а после него какие треки стали для твоих слушателей вирусными?

- «Кан», «Һава», «Дару». Недавно выпустил песню «Кара». Песня очень отличается от того, что я делал до этого. Хотелось бы верить, что она тоже зашла.

 

16 3

 

- Твоя аудитория - это в основном подростки и молодые люди до 30 лет. Какие треки больше заходят: татарские или русские?

- На данном этапе заходят татарские треки. Что-то в них есть, а вот что - затрудняюсь сказать. Мне пишут даже русские люди, мол: «Ничего непонятно, но очень круто!». Спасибо каждому за то, что слушают.

- Многие молодые исполнители желают поднять татарскую эстраду на новый уровень. По твоему мнению, на каком она уровне и как ее поднять до 100 левела?

- Как по мне, все дело в том, что когда-то татарскую эстраду… (Как бы правильно сказать и никого не обидеть?), ее выставили в не выигрышном виде. На контрасте с мировыми или российскими клипами, концертами, артистами, наши выглядели как-то забавно. Смотрели индийские фильмы? Вот какая-то такая параллель. Тут дело даже не в эстрадниках, песни-то красивые. Как это снималось, подавалось, преподносилось. Честно, лучше бы не снимали эти клипы и концерты, а просто существовали бы песни. Поднять на новый уровень можно, только не повторяя этих ошибок.

- Мне известно, что тебя волнует судьба татарского языка. Как в этой «борьбе» себя проявляет #неэстрада? Кто сильнее: татарская эстрада или #неэстрада?

- Если затрагивать этот вопрос, то уже не стоит делить на эстраду и не эстраду. Нужно больше крутого контента на родном татарском языке и все будет хорошо.

- Знаком ли ты с татарской эстрадой? Чьи песни слушаешь или знаешь?

- Мне нравится Салават Фатхетдинов. Песни в его исполнении звучат очень душевно. Та же самая «Уфтанма» в его исполнении очень нравится. Да и все, наверное. Нравятся народные песни и песня «Зэнгэр томан».

- Каждый второй в России читает рэп. Можно ли сказать, что этот жанр в тренде?

- Это главная музыка страны на данный момент. Имеется в виду, что самая популярная. И опять же, о каком рэпе мы говорим? Он же тоже разный. Я не любитель делить творчество на жанры. Нравится, не нравится - вот критерий выбора.

- Не пропадет ли татарский моң через 20-30 лет и не придет ли к нему на замену современная молодежная музыка?

- Это такой вопрос интересный, постоянно о нем слышу. Вот у русских хитов есть русский фольклор? В мировых хитах есть какая-то фольклорность? Есть определенные исполнители, которые делают на этом акцент и у некоторых это очень круто получается. Смотря как преподнести. Я не вижу в этом особой трагедии. Люди меняются, поколения меняются, может когда-нибудь он полностью исчезнет, может кто-то в далеком будущем запоет с татарским моном и ему скажут: «Бро, вот это ты круто придумал!». Не вижу в этом проблемы. Кому хочется, пускай поет. В любом случае конечная точка – это слушатель.

Добавить комментарий




ЛЕГЕНДЫ ТАТАРСКОЙ ЭСТРАДЫ


HABEPX

Консоль отладки Joomla!

Сессия

Результаты профилирования

Использование памяти

Запросы к базе данных