В рамках программы «Архив – 2025» ученые из центра рукописей и редких книг посетили Стамбул, где провели исследования в библиотеке Сулейманийя и Османском архиве.

В ходе работ в библиотеке Сулейманийя, помимо ценных рукописей эпохи Золотой Орды XIV века, был обнаружен священный Коран эпохи Золотой Орды. В рамках меморандума о сотрудничестве между Сулейманией и центром рукописей и редких книг, ведутся переговоры о приобретении копии данного свитка священного писания.  

Описание находки:

На иллюминированных страницах посвящения в данном Коране указывается, что каллиграфом Корана был Бадр аль Хамадани, который также был каллиграфом Корана посвященного Олджайту хану (1316 г).
Данный священный Коран был написан каллиграфией райхоне и иджаза (между насх и сулс), и подарен Узбек хану (1340 г) правителю Золотой Орды.

Написание свитка священного Корана было завершено в месяц Рамадан в 1318 году.

Священный Коран был написан на кремовой восточной бумаге золотыми буквами. Диакритические знаки отмечены красным, рамки окружающие текстовые панели имеют золотые, синие и красные цвета.

Так, в частности, на листе 199 заголовок суры священного Корана написан золотым шрифтом, каллиграфией сулс, и обведен рамками зеленного цвета. По краям листов в начале каждой суры приведены хадисы посланника Аллаха о награде за чтение той или иной суры Корана.

Еще одна интересная примечательная особенность данного свитка священного писания заключается в том, что используется буквенно-цифровая система абджад, (буквенные эквиваленты чисел от одного до десяти), при перечислении стихов священного Корана, которые написаны свинцово-белыми чернилами на сине –черной поверхности, и заключены в золотые и синие рамки. Цвета подобраны в соответствии суфийской традиции мистического понимания значения цвета.
Заставка и титульные листы также иллюминированы. Переплет рукописи не является оригинальным, т.е. это реставрация более позднего периода. 

На странице посвящения, указывается, что: «данный Коран написан Бадром аль Хамадани и подарен правителю государства могул-кыпчаков султану всех султанов (султану салатин) Узбек хану».(لحاکم دوله مغول القفجاق اوزبک خان ) С учетом того, что Узбек хан принял Ислам в 1320 году, на основании указания исторического средневекового труда «Шаджаратул Атрак», данный список священного писания мог сыграть важную роль в принятии Ислама Узбек ханом, а вслед за ним народом который находился под его властью.